焦點速訊：今天，“好好用標點”到底有多重要
原標題：今天，“好好用標點”到底有多重要
(資料圖片僅供參考)
近日，文學界出了一樁不大不小的新聞，8月17日，吉林省文聯主辦的《小說月刊》在自家的微信公眾號上發布一則通知，全文如下：
各位作家朋友，自今日起，向《小說月刊》投稿者，請在作品涉及到對話處，自行使用冒號、雙引號，例如：他說：“你好，什么時候到的？”，否則作品一律不予采用！敬請知情！
通知一板一眼地做示范，宛如一堂語文課。雖然冒號套冒號，問號、雙引號連逗號的方式，看得也讓人有點眼花繚亂，但不難想見編輯的苦心，實在是希望廣大作者好好用標點，給編輯省點心。
正如之后《小說月刊》的解釋：“現在很多作者寫稿都不加雙引號，雜志社這邊改稿子改不過來了，給編輯造成了很大的麻煩。我們這邊實行校對三校制度，不加雙引號會讓校對很為難，也影響效率，所以發了上述通知。”
按道理，雜志社如覺得稿件不合規范直接斃稿即可，但雜志社卻一本正經地發了通知，說明不規范使用雙引號的作品可能實在太多，一律斃稿的話怕是連雜志出版都成問題。可見這種現象的普遍，不規范的標點使用習慣，從少數成了多數，成了一種“主流”。
遵照規范使用標點當然是必要的。規范使用語言及符號，是文字有效交流的基礎。古代沒有規范標點，很容易造成對某句話的理解莫衷一是的問題。當代既然有了規范的標點用法，當然還是要遵從，以便語句更加清晰。
規范、標準、相對保守，恐怕是語言學話題里最常見的一種意見表達了。在類似話題上，總有很多意見指出，人們要尊重語言規范、不要隨意變動云云。但有意思的是，標點符號的出現，恰恰是對傳統語言習慣的創新。
眾所周知，中國古代典籍是沒有統一、規范標點的，就如韓愈所說“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”，斷句是要專門學習的知識。古代學子練習斷句，恐怕比當代雜志社編輯心累多了。
標點談不上“幾千年的傳承”，而是近代以來為了文化普及、方便普通民眾閱讀才創造出來的事物。清末同文館的學生張德彝首次從國外引進標點符號，之后知識屆廣泛號召使用標點，遂逐漸有了我們今天使用的標點符號。可見，標點最關鍵的價值指向，其實就是方便交流、便于理解，標點符號的演變大概率也會朝著這個方向。
《小說月報》的通知，倒是把一種規范和習慣的角力突出了。尤其是網絡時代，這種矛盾可能會更加突出。比如力求迅速、清晰的網絡表達，其實早就開始突破傳統的語言文字規范了。比如開頭不空格、段與段之間空行、表情包的穿插使用，很多規范早就跟不上了。
雜志社的通知，以一個紙質刊物的嚴謹，在力求維護一種“規矩”。這種堅持很可貴，在人們習慣電子化閱讀的網絡時代，甚至顯得有些悲壯。但標點符號未來的面貌，人們的語言習慣演變成什么樣，誰擁有最終的定義權，這些顯然比一紙通知要復雜得多，也更需要時間來給出答案。
